JAKARTA(BP)- Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) memastikan pembelajaran tatap muka di sekolah tetap ada. Hal ini sekaligus mengklarifikasi anggapan bahwa ke depan, pembelajaran hanya diterapkan jarak jauh (PJJ) dan secara daring saja. Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan dan Perbukuan (Balitbangbuk) Kemendikbud Totok Suprayitno menyampaikan, yang dimaksut permanen ialah Padamasa pandemi Covid-19 ini masalah muncul tidak hanya terdapat pada sistem media pembelajaran dan metode pembelajaran yang sesuai untuk digunakan dalam pembelajaran jarak jauh saja akan tetapi juga ketersediaan kuota yang membutuhkan biaya cukup tinggi bagi siswa dan guru untuk memfasilitasi kebutuhan pembelajaran daring. CKarakteristik Penilaian. Penilaian dalam Kurikulum 2013 memiliki karakteristik sebagai berikut: 1.Belajar Tuntas. Ketuntasan Belajar merupakan capaian minimal dari kompetensi setiap muatan pelajaran yang harus dikuasai peserta didik dalam kurun waktu belajar tertentu. KumpulanBerita dan Artikel yang terkait Dunia Pendidikan Arsip Berita Lapisitelur yang sudah diampelas menggunakan bahan campuran tadi. Diamkan telur pada suhu ruang hingga 20 hari atau 3 minggu. Hasil. Telur bebek yang dibuat melewati proses pengasinan seperti di atas menghasilkan telur asin yang sempurna dan lezat. Telur asin ini sangat cocok dikonsumsi bersama nasi putih. Sebagaibahan latihan, berikut kami berikan soal latihan penilaian tengah semester PAI dan BP kelas 1-6 semester 1 Kurikulum 2013 beserta dengan kunci jawabannya. Soal PTS/UTS PAI dan BP Jenjang SD/MI Kurikulum 2013 Semester Ganjil ini sudah dilengkapi dengan Kunci Jawaban, perlu diketahui juga file kami simpan dalam folder rar. 5bahan yang membuat olahan daging kambing lebih enak dan lezat. Sabtu, 9 Juli 2022 13:45 FTUI raih Best Presenter International tentang evaluasi PJJ. Minggu, 20 Desember 2020 22:14 WIB Kerangka evaluasi sistem e-learning yang dikembangkan oleh tim mahasiswa FTUI ini dapat dimanfaatkan oleh bidang ilmu teknik pada perguruan tinggi di b5sHHU. Calendriers à imprimer 2015 Par mois dès janvier 2015 février 2015 Calendriers 2015 2016 2017 2018 2019 0% found this document useful 0 votes254 views4 pagesOriginal TitleBahan PJJ ras Khotbah MingguCopyright© © All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes254 views4 pagesBahan PJJ Ras Khotbah MingguOriginal TitleBahan PJJ ras Khotbah MingguJump to Page You are on page 1of 4 You're Reading a Free Preview Page 3 is not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. Published by Andreas on September 16, 2021September 16, 2021 2021 19-25 September 26 September-2 Oktober 03-09 Oktober 10-16 Oktober 17-23 Oktober Oktober 31 Oktober-6 Nopember 07-13 Nopember 2022 23-29 Januari 30 Januari-05 Februari 06-12 Februari 13-19 Februari 20-26 Februari 27 Februari-05 Maret 06-12 Maret 13-19 Maret 20-26 Maret 27 Maret-02 April 03-09 April 10-16 April 17-23 April 24-30 April 01-07 Mei 08-14 Mei 15-21 Mei 22-28 Mei 05-11 Juni 12-18 Juni 19-25 Juni 26 Juni – 02 Juli 2022 03 – 09 Juli 2022 10 – 16 Juli 2022 17 – 23 Juli 2022 24 – 30 Juli 2022 31 Juli – 06 Agustus 2022 07 – 13 Agustus 2022 14 – 20 Agustus 2022 21 – 27 Agustus 2022 28 Agst – 03 Sept 2022 04 – 10 September 2022 11 – 17 September 2022 18 – 24 September 2022 25 Sept – 01 Okt 2022 02 – 08 Oktober 2022 09 – 15 Oktober 2022 16 – 22 Oktober 2022 23 – 29 Oktober 2022 30 Okt – 05 November 2022 06 – 12 November 2022 Categories BAHAN PJJPJJ 0 Comments Leave a Reply Your email address will not be published. Required fields are marked * Name * Email * Website What's on your mind? Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Kejadin 1 31; 2 1-4 Thema Kerina Tinapa Dibata Mehuli Kejadin 1 31 131 Kenca bage itatap Dibata, janah idahNa maka kerina si enggo ijadikenNa tuhu-tuhu mehuli. E maka ben wari, jenari siang ka - e me kap wari si peenemken. .Kejadian 2 1- 4 21 Bage me, enggo dung ijadiken Dibata kerina si nasa lit. 22 I bas wari si pepituken enggo idungi Dibata dahinNa. 23 Ipasu-pasuNa wari si pepituken, iserapkenNa jadi sada wari si badia erkiteken i bas wari e enggo dung kerina si ijadikenNa, janah ngadi Ia. 24 Bage me turi-turinna kerna kejadin si nasa lit enda. Sanga Dibata njadiken .Fakta 1. Dibata la hanya sekedar menjadiken sinasa lit, tapi pe ipergermetkenna tuhu tuhu, apakah engo mejile ras lang tinepa NA e. Emaka ijelasken maka kenca dung ijadikenNA, itatap Na kerina, janah idahNA tuhu tuhu mejile tinepaNA e. 2. Kencap kerina sinasa lit ijadiken Dibata, ibas 6 enem wari, emaka iserapkenNa wari sipe-7-ken jadi sada wari Si Badia, erkiteken ibas wari e enggo dung kerina siijadikenNA e, janah ngadi Ia. 3. Bage me turi turinna kerna kejadian si nasa lit enda. Sanga Dibata njadiken kerina sinasa lit. Sumber pho Makna 1. Kerina sinasa lit bas doni enda, Dibata njadikensa. Janah ibas njadiken kerina sinasa lit e, termasuk pe ibas Dibata njadiken manusia, labo Dibata njadiken asal dung, bage saja. Tapi kenca ijadikenNA, itatapNa kerina, janah idahNA tuhu tuhu mehuli kerina si enggo ijadikenNA e. Dibata alu stahdar NA, standard Dibata ngataka maka kerina na tuhu tuhu mehuli. Kerina si ijadiken Dibata tuhu tuhu mehuli, labo mehuli saja, tapi tuhu tuhu mehuli. Ertina kerina tinepa Dibata e tuhu tuhu mehuli, selaku ciptaan, selaku ingan tading/ingan nggeluh manusia selama lamanya bas doni enda. Tuhan sekaligus bagian produksi ras kuality control QC nandangi kerina bahan tinepaNA. La lit si salah, la lit sila memenuhi standar, tapi kerina memenuhi syarat tah pe standarr secara kualitas bagepe kwantitas. Sempurna. Kinata na gundari, melala kal jadi sumber kebiaren ta nandangi alam e. Mbiar kita mentasi sembahe, sibolangit, tah ndigan ka kari megulang batu e ateta. Piga piga tinepa e jadi sumber kebiaren man jelma, padahal sanga ijadiken Dibata tuhu tuhu mehuli 2. Kenca dung DIbata jadiken kerina sinasa lit ibas 6 wari waktu Surga /waktu Dibata, emaka ngadi me Dibata lanai Ia erdahin njadiken kerina sinasa lit e. Tapi labo ia ngadi la ratur, labo IA ngadi tanpa makna, tapi iserapken ipisahken Dibata wari si pe 7 ken jadi wari Sibadia, janah ije IA mengkuduskan, memuliakan hari ke 7. Dari sistim kerja Dibata e me, maka she ku kerina bangsa, bahwa 6 wari manusia erdahin, tapi ibas wari si 7 ken ngadi ras memuliakan dan mengkudusken kerina si enggo ijadiken e. Ada dua makna si penting kala rah nas enda.. Jangan asal bekerja saja, bekerja lah dengan mematuhi standard kualitas, Harus tuhu tuhu mehuli hasil kerja kerina manusia si malang man Dibata. Bekerja selama 6 hari dalam seminggu dan pada hari ke 7 berhenti bekerja dan memuliakan Tuhan, bersyukur dan berterima kasih kepada Tuhan 3. Pada ayat Kejadian 2 4 itulisken bageme turi turin Dibata njadiken kerina sinasa lit. Tegas dikatakan kepada kita kerina, bahwa labo lit turi turin penciptaan yang lain. Labo lit Dibata sideban sinjadiken doni enda, sijadiken manusia enda, kam, aku kita kerina. Sada ngenca turi turin situhuna tuhuna kerna uga Dibata Bapa, ibas Jesus Kristus njadiken manusia e. Jadi labo lit kisah penciptaan si raja batak, bahwa batak etubuh I pusuk bukit. Hahahahha. Lit ka pe nina si raja batak. Sebab kai, kerina manusia, ras kerina tinepa, DIBATA nge njadikensa. Amin senina ras turang ? Pengkenaina Kerina manusia sitek man Dibata, harus ngusih Dibata uga ia erdahin. Harus bekerja dengan hasil yang paling bagus, sebaba hasil pekerjaan manusia semua demi kebaikan/melayani manusia yang lain. Tidak ada hasil kerja hanya untuk diri sendiri. Oleh sebab itu semua orang Kristen harus bekerja memproduksi hasil terbaik, dan harus siap meng evaluasi pekerjaannya sendiri. Bekerja itu 6 hari dalam seminggu, namun pada hari ke 7 harus berhenti dan memuliakan hari ketujuh dengan mengucap syukur kepada Tuhan yang Maha Kuasa dan maha Pengasih. Kita orang Kristen diminta untk mengembalikan kiniulin alam semsesta enda gelah tinepa Dibata e lalap mehuli ras mejile kerina. Harus pelitlit lalap semangatta ras programta untuk memperindah bumi inganta tading enda, bagepe mpehuliken kerina tinepa Dibata. Ma setuju kam? Amin. Pt. Analgin Ginting Bujur Ibas Pendahin Kuankuanen 16 8, 11 ; 17 23 Hari Anti Korupsi, 9 Desember Teks Kuankuanen 16 8, 11 ; 17 23 168 Madin rulih sitik tapi alu bujur, asangken rulih mbue tapi nipu. 1611 Ate TUHAN maka bujur min kalak i bas perbinagan, subuk i bas make sukat-sukat bage pe timbangen. 1723 Hakim si korupsi erbuni-buni ia ngaloken sogok, e me sabapna la banci jumpa keadilen. Fakta 1. Bunyi teks kuankuanen yang menjadi dasar untuk pembahasan dan perenungan dalam PJJ minggu ini sangat tegas, lugas dan tidak memerlukan penafsiran untuk memahaminya. Dikatakan “lebih baik berhasil dengan kejujuran dan integritas walaupun sedikit daripada hasil banyak tapi dengan tipuan. 2. Keinginan Tuhan sang pencipta segala sesuatu lah supaya Orang Jujur dan Benar dalam perniagaan, baik dalam mengukur maupun menimbang. 3. Jika hakim korupsi dan menerima uang sogok diam diam, maka sulit sekali ditemui keadilan. Sumber Photo Makna 1. Proses bekerja jauh lebih penting daripada hasilnya. Jika prosesnya benar, sekalipun hasilnya lebih sedikit maka itu lebih penting daripada hasilnya banyak/besar tapi dengan proses tipu dan tanpa keadilan. Dalam bekerja, maka Alkitab mengajarkan kita semua proses yang benar dan berintegritas jauh lebih penting, lebih utama, lebih dibutuhkan dan lebih baik untuk diwariskan walaupun hasilnya sedikit. Orang benar harus mempraktekkan kebenaran dalam bekerja. Ada keberpihakan Tuhan kepada orang yang bekerja benar, dan DIA pasti akan melengkapi hasil yang sedikit itu. 2. Tuhan lah yang pertama sekali menginginkan agar semua orang benar dalam bekerja, jangan memakai alat ukur atau timbangan yang direkayasa. Sada kilo tempa gula pasir e,eh kepeken hanya 8 ons, Nampaknya cerdik itu manusia, tapi ternyata Tuhan lihat dan dia tidak inginkan. Tuhan akan membiarkan hukuman kepada orang yang tidak benar. Pasti Tuhan akan menghukum orang yang tidak benar dalam bekerja. Pakailah alau ukur yang benar, transparan. Max Weber sosiolog Jerman, melahirkan sebuah Karya besar Ketika dia menulis buku “The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism” Dan dari bukunya ini bisa dipahami Etos Kerja Orang Jerman yang sangat hebat dan berkualitas itu 1. Bertindak rasional 2. Berdisiplin tinggi 3. Bekerja keras 4. Berorientasi sukses material 5. Tidak mengumbar kesenangan 6. Hemat dan bersahaja 7. Menabung dan berinvestasi Lalu sahabat saya Jansen Sinamo memodifikasi Etos Kerja Orang Jerman menjadi Etos Kerja Indonesia 1. Kerja adalah Rahmat à Ikhlas – Bersyukur 2. Kerja adalah Amanah à Benar – Bertanggung Jawab 3. Kerja adalah Panggilan à Tuntas – Berintegritas 4. Kerja adalah Aktualisasi à Antusias – Bekerja Keras 5. Kerja adalah Ibadah à Serius – Berdedikasi 6. Kerja adalah Seni à Kreatif – Berinovasi 7. Kerja adalah Kehormatan à Tekun – Berkualitas 8. Kerja adalah Pelayanan à Paripurna – Rendah Hati 3. Orang yang mau korupsi dan menerima sogok, akan membuat keadilan sulit ditemukan. Keadilan adalah ciri Kerajaan Sorga, jika banyak ketidak adilan, maka kerajaan sorga tidak tterjadi dalam kehidupan di dunia. Orang yang menerima sogok dan mau korupsi adalah penghambat terjadinya kerajaan Sorga. Emaka ula kal ngaloken sogok ya teman ? Pengkenaina Proses kerja, jauh lebih penting dari pada hasil kerja. Inilah kebenaran Tuhan. Bekerja adalah mempraktekkan kebenaran. Hasil kerja sekalipun lebih sedikit yang penting benar. Tuhan tidak diam melihat orng yang bekerja benar. Tuhan akan melengkapi kebutuhannya. Jangan korupsi, jangan menerima sogok. Bekerjalah dengan benar, trasnparan dan sungguh sungguh. Bekerja lah untuk menghadirkan kerajaan Sorga nyata di dunia ini. Itulah kehendak Tuhan kita. Emaka mari sidalankan prilaku kerja tidak korupsi, siajarken ka pe man anak anakta. Amin, bujur ras mejuah juah kita kerina. Pt. Analgin Ginting

bahan pjj minggu ini